De H. Annakerk in Breda

Paul Huismans

vertelde op 8 december 2014 om 16:08 uur

Nadat de bisschop van Breda in 1902 opdracht had gegeven tot het stichten van een nieuwe parochie in de wijk Haagpoort, werd in 1905 de Annakerk ingewijd. Architect was Joseph Cuypers.

Naar de bouwpastoor werd de kerk in de volksmond ook wel Pastoor Smitse kerk genoemd. Het gebouw was zeker ook bij niet-Bredanaars bekend: wie vroeger na het winkelen in de stad bij Haagpoort op de bus wachtte, stond pal tegenover de Annakerk.

De kerk werd in 1997 aan de eredienst onttrokken en de parochianen moesten overstappen naar de Anna-Rozenkranskerk. Het gebouw, een rijksmonument, is nu in gebruik als kantoor onder de naam Annastede. Eigenaar is het Monumenten Fonds Brabant.

Het gebouw is gebleven, maar de pastoors en kapelaans zijn verdwenen. Toch leven er aan hen vast veel herinneringen.

Denk aan pastoor J.F.M. Adriaansen, die in de jaren vijftig en zestig de parochie bediende. Hij kreeg hulp van de kapelaans H. van Beek, A. Hack en Anton van Eekelen (zie de foto).

Kapelaan A.H. van Eekelen (foto: coll. Katholiek Documentatie Centrum, nr. AFBK-2a16783)

In 1963 werd pater Thelesphorus Luijkx ingehaald als pastoor van de Annaparochie. Hij behoorde tot de kloosterorde van de kapucijnen.

Meer RK kerken

Reacties (2)

HansHHM de Vaan zei op 28 februari 2025 om 10:00 uur

Ik reageer op ' pater kapucijnen'. Ik hoorde onlangs een presentatie van iemand die te voet op bedevaart geweest was naar Santiago de Compostela. Hij vetrok uit Oosterhout en probeerde te overnachten bij de Kapucijnen in Meersel Dreef. Daar werd hij geweigerd. Enige dagen daarna werd hij eveneens door Kapcijnen ergens onderweg in Frankrijk geweigerd. Verder kon hij bij alle kloosters terecht; zelfs bij pure nonnenklooster.
Nu dacht ik dat kloosterlingen aan iedere vreemdeling onderdak moesten geven omdat hij Jezus zou kunnen zijn. Heb ik dat mis of is er alleen iets mis met de Kapucijnen?

Thijs de Leeuw zei op 2 maart 2025 om 19:45 uur

Weet ik niet Hans! Het klinkt niet compleet onlogisch, die gedachte, maar hangt het er ook niet vanaf of we met een puur contemplatieve, echt gesloten kloostergemeenschap te maken hebben of meer actieve, in maatschappij actieve religieuzen? Hopelijk puur toeval die twee keer nul op rekest. Ik zou er niet meteen alle Kapucijnen om afschrijven! ;) Gelukkig kon de pelgrim in kwestie wel bij het overgrote deel van de religieuzen op zijn pad een bed en wat eten en drinken krijgen. In de presentatie werd dus niets gezegd over de redenen van weigering? Hoe dat contact aan de deur ging? Misschien zullen we het nooit weten, maar ik ben met je eens dat het nieuwsgierig maakt als het 2x om dezelfde orde gaat. Dank voor je reactie Hans.